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    Temas de formación marxista-leninista

Libro: Temas de formación marxista-leninista


El libro que tenéis aquí presente tiene como título Temas de formación marxista-leninista, subtitulado como Manual de formación marxista-leninista. Este libro fue editado por la famosa Editorial Contracanto en el año 1989, la cual desapareció por la represión ejercida desde el Estado. Está escrito por militantes del perseguido PCE(r).

Es un honor para nosotros publicar digitalmente este libro que ha formado a una de las mejores generaciones de revolucionarios en el Estado español.
Asimismo, al igual que compartimos la dedicatoria original del libro al militante del PCE(r) caído en huelga de hambre, Kepa, queremos hacer extensible la dedicatoria de la digitalización y edición del libro a todos los presos políticos antifascistas que se encuentran ahora en prisión por luchar contra el Estado fascista y a aquellos que han estado en las mazmorras del Estado por luchar contra la opresión.

El libro versa sobre diferentes cuestiones, pero podemos señalar algunas especialmente:

  • De acuerdo con el materialismo histórico, se acomete un repaso de la historia económica, social y política a lo largo de sus diferentes etapas y los modos de producción correspondientes a estas, haciendo especial hincapié en el capitalismo y en la historia de España.
  • Se expone la filosofía que más incide de cada período tratado, así como los descubrimientos científicos más importantes y las producciones culturales más trascendentales: arte, literatura… Siempre ligando la superestructura político-ideológica a la base económica.
  • Tanto en filosofía como en historia, se profundiza en los campos que más atañen al Movimiento Comunista Internacional; se explican los principios fundamentales del socialismo científico y se resumen las experiencias históricas más importantes del marxismo-leninismo y el proletariado internacional.
Temas de formación marxista-leninista

Temas de formación marxista-leninista

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MAI, Movimiento Analfabeto Inepto


El otro día nos dejaron un comentario de porque no habiamos criticado la segunda carta que realizo el MAI criticando al PCE(r). No vamos hacer una critica entera ahora mismo, pero al menos una muestra de lo inutiles que pueden llegar a ser.

En la declaracion de diciembre del 2006, a respuesta de la declaración del PCE(r) en septiembre del 2006, se hace una acusacion muy grave, que es la de condenar al PCE(r) de partido revisionista y oportunista, alegando de que el partido en su tactica politica no habra de Dictadura del Proletariado, solo de Asamblea Constituyente y de República Popular. No hay que tener ni un dedo de frente, ni hay que leerse el manifiesto-programa del PCE(r) para saber que es mentira, basta con abrir el manifiesto, darle a «Buscar» y escribir «Dictadura», cosa que al parecer es extraña para estos individuos (leer y buscar). Así pues encontraremos el siguiente texto «Con la instauración de la República Popular se inicia el periodo que va desde el derrocamiento del Estado fascista e imperialista a la implantación de la dictadura del proletariado.» Esto esta extraído del programa de 1998, ocho años antes de la critica, tiempo mas que suficiente como para leerse las pocas paginas que son.

Hoyga hamijo del PCPE, ¿Y el PCE(r)?


En cuanto al PCE (r), tampoco son, en mi opinión, comunistas. Son bakuninistas disfrazados de rojos. Anarquistas que se hacen pasar por marxistas. Por otra parte, yo no he visto a un militante del PCE (r) en mi vida. Su presencia en la sociedad es nula. Y eso me basta para saber que no pinto nada en esa organización que practica el terrorismo pequeño-burgués.  Sí, lo que practica el PCE (r) es el terrorismo pequeño-burgués. El terrorismo, criticado por Lenin, no tiene nada que ver con la lucha revolucionaria de los comunistas. Los comunistas abogan por la insurrección armada de masas, no por el terrorismo individual, impotente y contrarrevolucionario. Lo que critico del PCE (r) es exactamente lo que denunciaba Lenin de los llamados «populistas» en su obra ¿Qué hacer?, escrita en 1902, por su práctica terrorista.

Descojone completo

Respuesta de Isabel Llaquet ante las torturas


SRI: ¿Te torturaron en tu paso por las comisarías?

"Si una organización que se declara comunista no se solidariza con los presos comunistas, será porque su comunismo es más que dudoso, o porque sólo lo son de palabra, no en los hechos"

I.LL: Cuando me detuvieron en Benidorm en 1977 nos trasladaron a Alicante y de allí a Madrid a las pocas horas. Íbamos cada uno en un coche, encapuchados, con un policía a cada lado. Yo notaba que estaba lloviendo y que el que conducía era novato. Los otros policías le decían que tuviera cuidado. Pero nos la dimos, y yo iba esposada con las manos atrás todo el viaje. El coche dio una vuelta de campana y me di un golpe en la cabeza. Gracias a eso no me pegaron mucho. Me cambiaron de coche y me pusieron las esposas delante. En esa época, como ya estábamos en “democracia” sólo se podía estar tres días en comisaría. Nos llevaron a la Audiencia Nacional. Yo pasé con el juez Chaparro, el del Tribunal de Orden Público franquista, que prorrogó mi detención unos días más para volver a ponernos en manos de la policía. Era una maniobra para burlar la nuevas leyes. Ibas tan contento pensado que pasabas a la cárcel y de repente te volvías a encontrar en la Puerta del Sol, en la Dirección General de Seguridad. Vuelta a los interrogatorios. Prorrogaron la detención unos días más, en total siete. Luego legalizaron la prórroga de las detenciones y hacían lo mismo pero sin pasar por el juez. La siguiente detención fue en Barcelona el 1 de octubre de 1980. Se acababan de fugar los cinco militantes de los GRAPO de Zamora y creían que yo sabía su paradero. En esa época empezaron a utilizar algo que se puede calificar de desaparición. Al llevarte a Vía Layetana no te registraban ni te fotografiaban. No estabas detenido oficialmente. Te metían en un cuarto preparado con la barra. Te colgaban de ella boca abajo y te golpeaban en las plantas de los pies y en la cabeza. Perdí la noción del tiempo. Cuando ya no sentía nada me bajaron al suelo porque no tenía sentido seguir pegándome. Llamaron a un médico y dijo que me tenían que llevar a un hospital. Me trasladaron a una pequeña clínica de la zona del puerto, al Pere Camps. Recobré la noción y me di cuenta de que me inscribían con un nombre falso. El médico era un viejo colaborador de la policía acostumbrado a hacer ese trabajo sucio porque oí que les decía que no me siguieran golpeando en la cabeza ni en los pies. También la enfermera, que era una monja, me aconsejaba que obedeciera a la policía porque así no me pasaría nada. Son recuerdos confusos en cuanto al tiempo pero pude ver la hora: me habían detenido por la mañana y llevaba ya casi un día entero en comisaría.

Luego me volvieron a llevar a Vía Layetana, me tendieron en el suelo y empezó la sesión de puñetazos en muslos, vientre y pechos, hasta que se cansaron. Ya no podía andar. Me metieron en un coche y me llevaron a Madrid. Pero no figuraba que hubiera estado antes en Barcelona. Al llegar me estaba esperando un traumatólogo y todo un equipo médico. El traumatólogo, que se presentó como uno que trabajaba para el Real Madrid, me hizo radiografías y me escayoló un pie. Me tendieron en una colchoneta en el suelo y no me tocaron ya más durante los nueve días restantes. Entonces ya habían aprobado la ley antiterrorista, que fijaba el plazo de detención en diez días. Yo estuve como 11 ó 12 pero los de Barcelona no contaban, así que todo era legal. Al llegar a la cárcel estaba negra como una africana en todas las partes del cuerpo donde tenía chicha. Así que el médico dio parte. Ahora lo hacen más sofisticadamente: con electrodos y otros métodos que no dejan tantas huellas. Pero entonces les daba todo igual. Hacían una campaña de que las cosas ya habían cambiado y casi nadie quería saber más.

En Francia es distinto, más sicológico. No te tocan, pero estás “sonado” porque no te dejan dormir durante los cuatro días de detención. Del Ministerio del Interior, donde te interrogan, te llevan a pequeñas comisarías cercanas que se llenan de prostitutas y pequeños delincuentes, donde pasas las noches sentada en un banco. Al lado de la policía española, el trato francés parece refinadísimo.

Entrevista completa en El Diario Internacional

Unidad Popular


Os dejamos un documento del PCE(r) datado de 1976, pero que es evidente que a día de hoy, sigue totalmente vigente.

RESOLUCIONES DEL III PLENO DEL C.C.

En base a un estudio detenido de la situación y de los documentos presentados, acuerda las siguientes resoluciones:

1) La política reformista, de referéndum y farsas electorales ha fracasado ante el empuje del movimiento revolucionario de masas. Este movimiento y la permanencia de las formas fascistas de poder han desvanecido todas las ilusiones sembradas en los últimos años por la oposición domesticada. En estas condiciones el régimen ha tomado el único camino que realmente le queda para intentar evitar su caída reforzando el aparato represivo, incrementando la actuación del Ejército en la represión del movimiento popular, los registros, las detenciones, las torturas y asesinatos. Es así como espera contener la ira popular y el creciente movimiento de resistencia que ha levantado con su salvajismo, por la privación de todo derecho y la expoliación sistemática a que somete al pueblo.
Frente a este renovado terror del fascismo, que pone de manifiesto su extrema debilidad, no bastan las palabras ni los papeles escritos. Se hace necesario oponerle resistencia de todas las maneras posibles, incluida la resistencia armada. Sólo esta resistencia le hará retroceder, podrá contener los desmanes de las bandas de criminales a sueldo y fortalecer las organizaciones populares y su confianza en un futuro de verdadera libertad.
En adelante, el Partido prestará mayor atención a la creación entre las masas populares de grupos de autodefensa, y apoyará con todas sus fuerzas a aquellas organizaciones que ya hoy luchan con las armas en la mano contra el terrorismo fascista y le asestan duros golpes. Al mismo tiempo nuestro Partido sabrá distinguir a los enemigos y a los amigos del pueblo, según la posición que adopten frente a la justa lucha de resistencia popular.

2) Coincidiendo con la crisis política del régimen y de las ilusiones reformistas, con el auge de la lucha popular y la nueva escalada represiva del fascismo, ha hecho aparición la crisis económica capitalista, crisis imposible de salvar si no es a costa de sumir a las masas obreras y populares en la más terrible miseria. Para este fin la oligarquía financiera ha trazado ya sus planes, tendentes a someter a la clase obrera a verdaderos salarios de hambre, a dejar sin trabajo a cientos de miles de trabajadores y para imponer a todos los sectores laboriosos de la población altos impuestos que provocarán su completa ruina.
La clase obrera y todo el mundo, si quieren sobrevivir, tienen que sobreponerse a la sobreexplotación y expoliación que están llevando los monopolistas. Tal como lo vienen haciendo, han de arrinconar completamente a los sindicatos oficiales y las demás instituciones de carácter fascista, promoviendo huelgas y todo tipo de acciones, como las manifestaciones en las calles, basándose en sus asambleas, comisiones de delegados, piquetes y forjando la solidaridad en la lucha. Al mismo tiempo, todo el pueblo tiene que resistir en los barrios, en el campo y en las universidades a la creciente expoliación monopolista negándose a pagar los precios abusivos de las viviendas, de la enseñanza y los impuestos que gravan las economías familiares.
No más abusos. Que los ricachones carguen con los gastos que sus empresas ruinosas y con los que origina el mantenimiento del aparato represivo del Estado a su exclusivo servicio. La clase obrera debe unirse, y junto a los otros sectores de la población que, de alguna forma, son también víctimas de la tiranía, de los abusos y la expoliación, ha de formar un frente común indestructible.

3) La organización para la lucha antifascista y antimonopolista es el problema más importante del momento. Ya sabemos por una larga experiencia que, en las condiciones del fascismo, ningún sector popular, y menos la clase obrera, que forma la parte más numerosa y avanzada, puede aspirar a tener sus propias organizaciones ni otros medios de defensa si no es creándolos a través de la lucha más resuelta y abnegada contra los opresores. La legalidad, la súplica y el pacifismo son una trampa tendida por el gran capital para atarnos mientras él no para de asestarnos golpes. Pero el pueblo también sabe defenderse y sin duda también sabrá organizarse por muy difíciles que sean las condiciones.
Para esto, para avanzar en el terreno de la organización, hay que formar grupos de autodefensa en todas partes, y para apoyar activamente a los heroicos luchadores de vanguardia por la libertad, hay que organizar la solidaridad con los represaliados y sus familiares, hay que formar en fábricas, en cada barrio, en cada universidad un comité de autodefensa y de solidaridad, y que emprenda acciones de castigo contra los polizontes, esquiroles y chivatos. Este es el camino de la libertad; otra cosa es claudicar.

La clase obrera tiene que jugar el papel que le corresponde a la cabeza del movimiento de resistencia popular antifascista que viene desarrollándose por las distintas nacionalidades del país, y para eso ha de ligarse estrechamente a su Partido. Por su parte, el Partido, que viene fomentando la unidad de todos los que de verdad se oponen al fascismo y a la explotación monopolista, hará todo lo posible para la creación de un organismo único que agrupe a todas esas fuerzas, un organismo único que represente y encauce realmente la voluntad popular y lleve adelante su lucha hasta la victoria.

¡ADELANTE EL MOVIMIENTO DE RESISTENCIA POPULAR ANTIFASCISTA!
¡ABAJO LOS EXPLOTADORES MONOPOLISTAS!
¡TRABAJEMOS POR LA UNIDAD DEL PUEBLO EN TORNO A UN ORGANISMO UNICO!

PCE(r): Sobre oportunistas y la lucha armada


Extraído de: La crítica contemplativa

Los oportunistas temen ser desenmascarados por el desarrollo de la lucha de clases. Por este motivo, su labor más destacada consiste en atacar a los que se levantan con las armas en la mano para combatir al imperialismo, pretextando continuamente que realizan sus actos al margen de la lucha de masas, que la sustituyen, retrasan o desarticulan su movimiento, etc. Esto lo dicen mientras, por otro lado, predican la sumisión y el respeto supersticioso a la legalidad impuesta con los fusiles por la burguesía, predican el pacifismo y el reformismo; y cuando a pesar de esa labor traicionera los obreros y otros trabajadores se lanzan al combate decidido y abierto, entonces, para evitar quedar completamente desenmascarados, rebuscan en los clásicos para argumentar sobre la inoportunidad del momento sobre la correlación de fuerzas desfavorable, la falta de preparación de la lucha armada y cosas por el estilo; cuando no se escudan tras los sectores más atrasados para aislar y hacer retroceder a los que van por delante, a aquellos que están dispuestos a luchar de verdad y a dar ejemplo a los demás. ¿Qué nos enseña la experiencia de nuestro país? Durante años, los carrillistas y demás rufianes centraron su actividad en la liquidación del movimiento obrero revolucionario basados en el argumento supremo de que no se daban las condiciones de crisis del sistema y al tiempo que llamaban a los obreros a copar el sindicato fascista y se reunían en mesas redondas con los sectores evolucionistas de la oligarquía, se dedicaban a perseguir a los comunistas (a todos los que se oponían y denunciaban sus manejos anti-obreros), tachándonos de impacientes, de querer hacer política sólo con la metralleta, de revanchistas, provocadores, etc. De manera que, cuando se desencadenó la crisis económica y política del régimen y éste puso en marcha sus planes de reforma, no nos sorprendió en absoluto ver aparecer a los mismos elementos proclamando la urgente necesidad de sacar al país de la crisis a fin de salvar la democracia y las migajas del gran festín que la burguesía financiera había dejado caer de la mesa para tenerlos a ellos contentos.

Balance represivo desde 1975 a 2010


Fuente: www.presos.org.es

Está siendo común en estas fechas hacer una especie de balances sobre lo que han sido los 32 años de democracia transcurridos en el Estado español desde la muerte del sanguinario Franco en 1975 en diversos terrenos y episodios. La prensa servil lanza las campanas al vuelo, oculta, mienta y tergiversa sobre las exquisiteces que esta transición y posterior democracia han supuesto para el pueblo en general.

Dicen que más libertades, más riqueza, más posibilidades de expresión… Desde luego para la clase trabajadora y sus organizaciones políticas o populares ha sido todo lo contrario; y desde luego desde SOCORRO ROJO INTERNACIONAL tenemos un muy diferente y detallado análisis sobre lo que estos 32 años de paso del fascismo franquista al fascismo monárquico han supuesto.

Balance represivo contra el Movimiento de Resistencia Político Organizado. Se analizan datos sobre las organizaciones Grupos de Resistencia Antifascista Primero de Octubre (GRAPO), Partido Comunista de España (reconstituido) (PCE(r)), Socorro Rojo (SR), Unión de Juventudes Antifascistas (UJA), Organización Democrática de Estudiantes Antifascistas (ODEA), Pueblo y Cultura (PyC), Mujeres Antifascistas (MA), Asociación de Familiares y Amigos de los Presos Políticos (AFAPP) y Socorro Rojo Internacional (SRI).

Las fuentes analizadas han sido necesariamente varias, pues la mayoría de los archivos con datos exactos están en manos de las fuerzas policiales, tras ser requisadas tras las numerosas detenciones realizadas. Han sido consultados los bancos de datos del PCE(r), la AFAPP, el SRI, anuarios de prensa, oficiales y los aportados por historiadores que han tratado el tema. Por eso de la coletilla diferentes fuentes analizadas.

Número de detenid@s desde 1975 hasta diciembre 2007:

— Entre 3100 y 3500 personas (según diferentes fuentes analizadas), con años verdaderamente negros como 1979 con 380 detenidos o 1980 con 176.

Número de encarcelad@s desde 1975 hasta diciembre 2007:

— Entre 1400 y 1420

— Entre ellos los 14 militantes de los GRAPO a los que se negó la Amnistía de 1977, que supone una auténtica excepcionalidad del régimen

Número de detenid@s torturados y maltratados:

— Entre 1500 y 1550. De todas ellas sólo han llegado a juicio con condenas a policías: 4

Militantes asesinados, caídos en combate, por torturas o por desatención en las cárceles:

— 28

Militantes del PCE(r) asesinados:

— Juan Carlos Delgado de Codes (1979) por la policía
— Francisco Javier Martín Eizagirre (1979) por el Batallón Vasco Español 
— Aurelio Fernández Cario (1979) por el B.V.E
— José España Vivas (1980) reventado por torturas en la DGS
— Kepa Crespo Galende (1981) en huelga de hambre luchando contra el exterminio
— Txomin Muiños Formoso (1986) por desatención sanitaria en prisión

Militantes de los GRAPO asesinados:

— José Vicente Artigues (1976) por la policía
— Pedro Tabanera Pérez (1979) por la guardia civil
— Raúl Calero Arcones (1979) por la guardia civil
— Carmen López Sánchez (1979) por la guardia civil
— Abelardo Collazo Araujo (1980) por la policía nacional
— Josefa Jiménez Zamora (1981) por torturas policiales cuando estaba hospitalizada
— Roberto Liñeira Oliveira (1981) por la guardia civil
— Antonio Cabezas Bella (1981) por la guardia civil
— Dolores Castro Saa (1981) torturada y asesinada por la G.C.
— Albino Gabriel López (1981) torturado y asesinado por la G.C.
— Enrique Cerdán Calixto (1981) por la policía nacional
— Juan Martín Luna (1982) por la policía nacional
— Luis Rodríguez Martínez (1983) llevado al suicidio tras años de aislamiento total en Herrera de la Mancha.
— Juan García Rueda (1984) por la policía nacional
— José Manuel Sevillano Martín (1990) en huelga de hambre luchando contra el exterminio
— José María Sánchez Casas (2001) por desatención sanitaria en prisión

Militante del PCE(r) y de los C.A.A. asesinado

— Goyo Fernández Riaño (1979) por la policía municipal

Militantes de los GRAPO caídos en acción armada:

— José López Ragel (1976)
— Fausto Peña Moreno (1976)
— Isabel Santamaría del Pino (1993)
— Pedro Luis Cuadrado Delabat (1993)
— Valentín Benito Iñigo (1993)

Militantes con secuelas irreversibles a causa de ser tiroteados por la policía:

— 4 con paraplejia absoluta

Militantes con secuelas irreversibles fruto de la represión carcelaria:

— 12 con esclerosis múltiple máxima, síndrome de Korsakov o síndrome de Werningke

Militantes con secuelas graves fruto de torturas o represión carcelaria:

— 30 con trastornos neuro-motrices, demencias y cardiopatías

Militantes con secuelas graves a causa de ser tiroteados por la policía:

— 5

Familiares de militantes torturados, detenidos o mostrados como trofeos en comisaría para hacer confesar a l@s detenidos:

— El hijo de 2 años de Juan Martín Luna es llevado a la sala de torturas, agarrado por los pies y zarandeado para que el padre hablara.
— El hijo recién nacido y su madre, compañera de Manuel Quesada, son torturados delante de él para que hablara.
— Los padres y hermanos de Isabel Santamaría, constantemente detenidos y soltados para localizar a su hija clandestina.
— El hijo de 3 años y la madre de Josefa Alarcón son introducidos en la sala de torturas para que hablara.
— De 1975 a 2007 cerca de 60 familiares han resultado represaliados para sacar información de sus hijos, hermanos o padres: torturados, amenazados, golpeados, destrozadas sus pertenencias, detenidos en el cementerio al visitar a su familiar asesinado… guerra sucia sin detención, para no dejar huellas legales
— 15 madres, hermanos, hijos han sido detenidas y alguno torturado. A la madre de Xaquin González le rompieron varios huesos.
Militantes presos extraditad@s por otros países al Estado español:

— 12 desde el Estado Francés

Militantes excarcelados de prisión y llevados a manos policiales para nuevas torturas:

— 3; en 1976, 1978 y 1979

Guerra sucia abierta:

— 2 asesinatos en París por el B.V.E.
— Varias bombas contra coches de abogados de presos
— 3 secuestros: en 1979 Pedro Emilio Ruiz Serrano, en 1983 Pepe Balmón, en 1990 Jesús Cela Seoane. Todos ellos por grupos parapoliciales como el GAL verde
— 2 presos políticos han sufrido el GAL carcelario
— 40 militantes o simpatizantes han sido amenazados por bandas fascistas, con sobres con balas, campañas orquestadas o amenazas abiertas. Brutal paliza al padre de Isabel Santamaría.

Medios de comunicación represaliados, cerrados o ilegalizados. Material incautado a las organizaciones políticas y solidarias, que nada tienen que ver con actividad armada alguna:

— Revista CRASH, editada por gente ajena a la militancia
— Revista AREA CRÍTICA, su director encarcelado y cerrada oficialmente, editada por gente ajena a la militancia activa
— Boletín A LA CALLE, editada por la AFAPP
— Revista SOLIDARIDAD, editada por el SRI
— Revista BANDERA ROJA, editada por el PCE(r)
— Revista GACETA ROJA, editada por el PCE(r)
— Revista RESISTENCIA, editada por el PCE(r)
— Revista ANTORCHA, editada por el PCE(r)
— Unas 40 toneladas de propaganda escrita, incautadas en al menos 500 actuaciones policiales, entre ellas los medios de comunicación de SR, UJA, PyC, ODEA y MA
— Unos 100 aparatos de propaganda, incautados en al menos 70 actuaciones policiales, entre ellos los pertenecientes a SR, UJA, PyC, ODEA, MA, AFAPP y SRI.

Organizaciones políticas y sociales represaliadas, ilegalizadas o desmanteladas:

— 1977 desmantelado hasta su desaparición, a base de represión y encarcelamientos el Socorro Rojo
— 1978 desmantelada hasta su desaparición, a base de represión y encarcelamientos la ODEA
— 1979 desmantelada hasta su desaparición, a base de represión y encarcelamientos la UJA
— 1980 desmantelada hasta su desaparición, a base de represión y encarcelamientos Mujeres Antifascistas
— 1981 desmantelada hasta su desaparición, a base de represión y encarcelamientos Pueblo y Cultura
— 2003 ilegalizado el PCE(r). Desde 1975 era una organización alegal y clandestina
— 2005 intento de ilegalización por la política de hechos de las AFAPP y el SRI. Nunca se ha permitido ni el registro legal de estas dos organizaciones

Documental: 435 días en huelga de hambre


Dejo el documental subido a 4Shared, de una pieza, sacado de las 5 partes que hay en YouTube, debido a que antes estaba en un link de Megaupload y esta tirado. Son 400mb asi que bajenselo y guardenlo porque a saber cuando lo eliminaran. Se puede ver online (entero) pinchando al mismo botón de descarga.

Descarga

Informe de por Arenas sobre lucha armada


Extractos de un informe presentado por Arenas al III Pleno del Comité Central del PCE(r) de noviembre de 1976, donde por primera vez se hizo un planteamiento teórico firme de la cuestión de la lucha armada:

En los últimos años la clase obrera no sólo ha recibido el plomo fascista y ha vertido decenas de veces su sangre, sino que también, con todos los medios a su alcance, ha combatido y hostilizado a las fuerzas represivas, les ha ocasionado numerosos muertos y heridos, les ha opuesto barricadas y todas las formas de lucha violenta. Eso ha venido acompañado de la imposición abierta de las asambleas, de comisiones de delegados, de la formación de piquetes y de otras muchas formas de lucha democráticas de verdad, del tipo más avanzado al margen y en contra de todo tinglado reformista y oficial. Por este motivo, un Partido que se esfuerce en dirigirla por este camino sin regatear esfuerzos ni sacrificios, que dote a las masas de una organización y unas fuerzas capaces de hacer la lucha más efectiva y de llevarla a un levantamiento armado general, podemos estar seguros de que no se aislará de ellas. Es más, estamos convencidos por una larga experiencia de que, en las condiciones de nuestro país, la única forma posible de forjar la unidad del pueblo, de crear organizaciones políticas de masas y de impulsar el movimiento de resistencia antifascista, pasa por el quebrantamiento del aparato represivo del fascismo, por la demostración de su gran vulnerabilidad; pasa por eliminar hasta los últimos vestigios del miedo y el terror que trata inspirar.

Al fascismo sólo puede vencerlo y destruirlo completamente un movimiento de masas que sea verdaderamente revolucionario. Organizar este movimiento es la labor más importante que tiene que acometer en estos momentos nuestro Partido. Sabemos que, en las condiciones de nuestro país, eso no resulta fácil. Tendremos que trabajar duro, desplegar una gran energía y mantenernos en todo momento unidos a las masas. Pero ante todo, para conseguir los objetivos propuestos necesitamos aplicar una táctica y unos métodos justos de lucha, acordes con la realidad política y con la correlación de fuerzas que determina la base económica de nuestra sociedad.

Desde ahora debemos ir familiarizándonos con estos dos conceptos: movimiento político de resistencia y lucha de guerrillas. Estos son conceptos que no nos hemos inventado nosotros, sino que designan dos partes complementarias de una misma realidad. Por movimiento político de resistencia entendemos el conjunto de huelgas, protestas, manifestaciones y otras acciones que se producen a millares todos los días y en todos los lugares de manera semiespontánea que escapan a todo control por parte de las autoridades y los partidos domesticados. De este vasto movimiento forman parte, como su punta de lanza, las actuaciones guerrilleras. Estas acciones no se producirían con la regularidad con que lo vienen haciendo y los grupos que las llevan a cabo no podrían mantenerse por mucho tiempo, no podrían resistir la represión, ni renovarse, si no se diera ese amplio movimiento político de resistencia y, por otra parte, es indudable que dicho movimiento de resistencia habría sucumbido hace tiempo a la represión o víctima de la desmoralización que crea la misma, si no encontrara en las organizaciones guerrilleras y en el tipo de lucha que practican una resistencia aún más firme, si no hallaran las fuerzas represivas y el gobierno que las manda una respuesta continua ante sus crímenes y si, en definitiva, la lucha armada no ofreciera al conjunto del movimiento de resistencia de las amplias masas populares la única salida que realmente le queda. En pocas palabras: el movimiento de resistencia de las amplias masas populares ha dado vida y nutre continuamente a la guerrilla, y ésta a su vez mantiene en pie y facilita el continuo desarrollo del movimiento popular de resistencia al sistema capitalista.

Arenas sobre el maoismo y el «stalinismo» en el PCE(r)


La postura que mantenía el PCE(r) con el pensamiento Mao Zedong siempre fue un punto de discusión, ya que «antiguamente» se denominaban marxistas-leninistas-zedong, cosa que dio pie a criticas sobre si el PCE(r) sufría de revisionismo. En una entrevista por la revista Nabarra en la cárcel de Meco, ya en el 2007, Arenas hablo sobre ello, dejando claro que las antiguas posturas eran erróneas, que debían andar hacia un «stalinismo», debido a que si era el camino correcto. Dejamos el extracto y el link a la entrevista entera:

En los primeros pasos que disteis en la creación del Partido había una clara influencia de Mao, del Partido Comunista de China, pero parece que en los últimos años no es así…

Así es. Hay que tener en cuenta que nosotros nacimos como Partido reconstituido en una situación en la que está en marcha la Revolución Cultural, por ejemplo. El Partido Comunista de China, los albaneses y otros partidos mantenían una lucha frontal contra las tesis revisionistas. Eso tiene mucha influencia en el plano internacional y a nosotros también nos influyó muchísimo. Entonces, adoptamos muchas de las tesis chinas. Estudiamos a Mao, lo consideramos como un gran teórico, como el continuador, así se puede decir, de la línea del marxismo-leninismo e incorporamos a nuestras tesis muchas de sus ideas y sus principios. No obstante, nunca hemos sido, lo que se llamaba prochinos, entre otros motivos porque aquí había varios partidos que sí eran prochinos. Hicieron una copia.
No voy a entrar en detalles pero eso es una realidad. Se puede decir que no sólo estábamos contra el carrillismo, sino también contra esa copia china adaptada a España. Ellos consideraban que España era una colonia, nosotros decíamos que no, que esto era un Estado imperialista y esa fue la diferencia esencial. Entonces, no nos podíamos considerar prochinos, aunque compartíamos muchas de las ideas.
¿Qué ha ocurrido últimamente? Pues ha ocurrido, podríamos decirlo así, la gran decepción, de lo que supuso la Revolución Cultural y sus resultados. La experiencia ha demostrado que las tesis de Mao no conducían a donde aparentemente iban a conducir al principio de la Revolución Cultural y que la restauración capitalista fue inmediata, cosa que no pasó en la Unión Soviética. Allí la traición jruchoviana viene de los años cincuenta, pero el restablecimiento del capitalismo se ha producido casi en el año 2000. Ha tardado más de cuarenta años en imponerse. En China ha sido inmediato. ¿Por qué? En China existe el capitalismo, existe una ideología burguesa muy extendida, sectores burgueses en posiciones de poder y por ese motivo han tardado muy poco en darle la vuelta a la tortilla en cuanto murió Mao.
Nosotros hacemos un replanteamiento de todas estas cuestiones históricas, volvemos a analizar la experiencia de la Unión Soviética, volvemos a revisar todo eso y llegamos a otras conclusiones. Entonces, descubrimos cosas que parece mentira que hubieran pasado desapercibidas, pero así es la verdad; la experiencia enseña. Descubrimos que hay muchas tesis teóricas, filosóficas y políticas de Mao que son verdaderos atentados a los principios del comunismo. Entonces no lo veíamos, se justificaba todo bajo la bandera de la crítica al revionismo.
Después de llegar a revisar y analizar los pros y los contras, no rechazamos todo lo que dice Mao, porque hay cosas muy importantes de las que hay que aprender. Pero evidentemente Mao no es un clásico, es un dirigente comunista de un país semifeudal en su época, que hizo algunas aportaciones, pero no ha enseñado nada esencial y eso hay que dejarlo claro. Tenemos algunas cosas que aprender, como tenemos que aprender de otros muchos dirigentes. Todos tenemos que aprender de todos, pero no es un clásico y hay que situarlo en su sitio. Entonces, no podemos considerar el maoísmo como por ejemplo, cosa que estaba entonces muy de moda, el nuevo desarrollo del marxismo o el marxismo-leninismo de la época. Eso es erróneo.
Había que reconocer esa realidad, por supuesto, previo análisis objetivo, claro, serio y hecho desde las posiciones del marxismo, no desde unas posiciones izquierdosas o demagógicas, sino considerando la importancia de Mao y de lo que representa. Hemos rectificado y eso es de sabios. No sé si lo somos o no, pero veíamos necesario rectificar esos aspectos que estaban ahí y que creaban confusión. Hemos retornado a los principios. En el fondo hemos vuelto al marxismo-leninismo.
Se ha hablado del stalinismo… Pues sí, hemos reconocido en Stalin cosas buenas, que hasta ahora eran rechazadas, hemos visto que la crítica de Mao a Stalin era errónea, falsa, una crítica no marxista que contenía muchos errores, errores de principio. Entonces hemos restituido la verdad histórica y los principios hasta donde hemos podido llegar. Hemos retornado. Ante el despiste, la confusión y el no saber bien qué estaba ocurriendo y a dónde íbamos, dijimos retornemos al punto de partida, vamos a reconsiderar las cosas y empecemos a caminar de nuevo porque nos hemos perdido, lo que es una forma correcta de actuar.

¿O sea que la persona que más ha aportado al marxismo-leninismo no sería Mao, sería Stalin?

Por supuesto. Considero que el más destacado y digno sucesor de Lenin es Stalin. En la Unión Soviética y en el plano internacional, porque tenemos mucho que aprender de ahí, de la Unión Soviética, del periodo de construcción del socialismo, y de la lucha contra el oportunismo y el revisionismo. Evidentemente es así. Hay que ser muy claro y muy firme también. Sé que se nos van a echar encima mucho antidogmático, pero estamos para asumir la pelea contra esa gente, como hemos hecho siempre, y a defender la verdad. Stalin es una figura histórica que ha hecho grandes aportes a la causa y a la teoría y hay que considerarlo así. Lo que pasa es que hay que estudiarle y no dejarse llevar por la propaganda imperialista, ni por los tabúes y la propaganda negra. Hay que estudiarlo, leerlo y confrontarlo con la experiencia pasada y reciente y más concretamente con la experiencia china, como hemos hecho nosotros. De esa confrontación, que es un método científico, han salido unas conclusiones y nuestra conclusión es que, en la polémica, Stalin sale ganando, yo diría por goleada, francamente. Y que conste que antes yo era más maoísta que estalinista.
Se nos puede acusar de dogmáticos por apoyar a Mao de manera acrítica, sobre todo frente a Stalin. Yo asumiría sin ningún tipo de reserva la crítica de dogmatismo respecto al maoísmo, y nunca hemos sido maoístas. Pero respecto a Stalin sí que hemos aceptado muchas ideas y tesis de Mao que apuntan contra la etapa de socialismo en la Unión Soviética y contra Stalin, sin criterio propio, sin estudio, y la experiencia nos ha llevado a hacer ese estudio y a concluir que Mao no tenía razón. Y en eso estamos… Ahora somos dogmáticos estalinistas jajaja.

Libertad Arenas! Libertad Presxs Politicxs!

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